Archives : Films

L’auteur du film retourne dans la ville où elle a vécu, enfant. Elle y rencontre Nenes, Mickey, Def, Béné et Marcus. alors commence une aventure du regard. Ce dont j’ai envie dans ce projet, ce n’est pas de faire un film sur, ni un film de, mais un film à partir d’échanges nourris de différences les plus grandes. Cela suppose une démarche et un processus d’élaboration particulier, et induit que soient possibles les conditions de l’échange.

Vidéo-portraits d’habitants de Saint-Ouen et de Paris 18e réalisés à partir de l’énoncé « qu’est-ce que vivre ? ». Série 1 et 2

Hadja Moï vit à Conakry, capitale de la Guinée. Elle a environ 103 ans. Respectée comme la doyenne d’une grande famille, elle vit au milieu de ses enfants et de ses petits enfants. Personnage hors du commun, elle est le symbole d’une tradition, l’éducation orale, qui tend à disparaître. En suivant une part de la vie quotidienne de Hadja, ce film immortalisera ses pensées et transmettra un peu de sa sagesse.

Une journée personnelle à travers l’image et le temps. Le portrait d’un quartier marginal. Une rencontre entre la réalité et la fiction.

De retour sur les lieux de son enfance en Mésopotamie du Nord pour travailler comme photographe sur une mission archéologique, l’auteur apprend que toute cette région va être engloutie dans les eaux du plus important barrage construit sur l’Euphrate en Syrie. Le cinéaste décide de témoigner d’une splendeur vouée à être, à jamais, dérobée aux regards.

Pepina, métaphore d’une dernière maternité à soixante-dix ans, avec ses joies et ses difficultés.

C’est Jean Vigo qui t’a donné envie de faire ce film. Il disait qu’il voulait que ses films donnent la nausée et qu’au moins au cinéma on ne puisse plus supporter la vue de ce que l’on regarde tous les jours avec indifférence ou avec complaisance en grandeur nature.

Lega Akosse, une jeune femme Togolaise a été victime d’esclavage moderne. Un luxueux appartement parisien est le théâtre des réminiscences de son passé. Ainsi, dans les pièces vides résonne sa voix qui raconte les conditions de sa venue en France, ses souffrances et comment un fragile processus d’affranchissement s’est lentement mis en place, grâce aux objets qui constituaient son environnement quotidien.

Ma mère est morte lorsque j’avais cinq ans. Mon père ne m’a jamais parlé d’elle. Il s’est marié avec une mauricienne. J’ai dû l’appeler maman. Nous passions toutes nos vacances d’été dans son pays. Puis mon père s’est converti à l’islam. Il m’a rebaptisé Bilal, il m’a fait circoncire. Il y a trois ans, pour la première fois, j’ai souhaité que l’on parle de ma mère. Il n’a rien voulu me dire. Depuis, il ne veut plus me voir. Cet été, je pars le retrouver à l’île Maurice… J’aimerais que l’on se réconcilie.

Film en forme de lettre à un frère absent.