Café ciné-philo

La moralité des images

Jean Luc Godard dit un jour que le montage est « affaire de morale ». Une morale qui concernerait donc la fabrique de l’image elle-même, l’acte de voir et celui de montrer, de faire des liens entre des images. Morale d’auteur ou de producteur, sans doute, mais aussi plus généralement de regardeur, s’inscrivant au niveau le plus élémentaire de la perception. Est-ce que tu vois ? Qu’est-ce que tu ne vois pas ? Qu’as-tu vu à Hiroshima ? Le cinéma sert à voir le petit en grand, à rendre visible l’invisible… Telle est sa morale, qui se passe de discours voire s’en méfie.
Des images, cependant, nous avons aussi appris à nous garder. Du « cliché », d’abord, cette image qui arrête la pensée et la sensibilité elle-même, nous met à distance de l’autre. De la fonction hypnotique du visuel aussi, de la posture confortable du voyeur, de la bonne conscience indignée du spectateur des horreurs du monde, de la belle ou bonne image de la « com » politiquement correcte. Une micro-politique des images reste à penser, collectivement, pour une nouvelle sensibilité au réel.
Cette réflexion, qui se poursuivra dans d’autres séances du chantier/café de ciné-philosophie, s’ouvre aujourd’hui avec les Écrans Documentaires, avec une programmation en deux parties, proposant des démarches d’artistes visuels s’appuyant sur une documentation. Tout d’abord, un prélèvement proposé par Didier Husson (directeur artistique du Festival), dans la collection de Est-ce une bonne nouvelle. Ensuite, une proposition photographique de Frédéric
Tétart, qui questionne l’effacement des visages dans les images de la propagande contemporaine. Enfin, un montage de textes (Deligny, Daney, Deleuze) sera proposé au public.

Valérie Marange, directrice artistique du Pré/Anis Gras le lieu de l’autre.

Rencontre avec Est-ce une bonne nouvelle

Cette programmation/diffusion Est-ce une bonne nouvelle est une proposition de Didier Husson, avec l’aide de tous les artistes présentés.

La collection

Exposé d’œuvres/fragments en deux mouvements à partir de l’intuition, du désir : L’invention des Territoires.
La collection comme territoire(S) investis, arpentés, évoqués, exposés, contemplés, décodés, apostrophés. Fragments aléatoires composés en aléas d’un soir : films d’artistes, vidéastes, écrivains, photo-graphes, plasticiens
Contrastes, interférences, disjonctions, résonances.

Personne

Exposition, Photographies L’Espal, 29 mai – 28 juin 2007
« Le visage est la tentation et l’impossibilité du meurtre .» E. Levinas
Attentif aux images et aux figures véhiculées par les médias et qui peuplent notre quotidien, j’ai proposé à des habitants du quartier des Sablons, au Mans, un projet photographique qui s’inquiétait du visage et de sa disparition. Dans la guerre de représentation qui se joue sur nos écrans, les motifs symboliques de la cagoule, du bandeau, de la pixellisation ou de l’ombre anonyme se répètent, souvent entourés d’une grande confusion et d’une grande violence de sens. Les récentes lois sur le droit à l’image et sur la présomption d’innocence, les débats sur la laïcité et sur les aspects extérieurs de l’identité, viennent confirmer encore combien le visage et sa représentation, son exposition et sa soustraction, sont le cœur d’enjeux culturels profonds, de fantasmes, de rêveries et de cauchemars anciens.
En tant que photographe, j’ai proposé à des habitants du Mans et du quartier des Sablons d’analyser ensemble des images de l’actualité, les propagandes, en les confrontant à d’autres images qui les nourrissaient : peintures, photographies, fictions cinématographiques, jeux vidéos, mythologies, textes religieux… Au travers de ces documents apparaissent des figures mythiques qui parlaient du regard, de l’interdit, du mystère, de l’aveuglement, de la mort, de l’invisible, de la mémoire, de l’identité, de l’autre et de la fragilité du statut d’homme.
Ces temps de rencontres et de partage, ce travail de proximité mutuelle, ont mené à la réalisation photographique d’une galerie de portraits anonymes avec les personnes qui le désiraient.
Encore une fois dans notre histoire, la question nous est posée avec urgence : accepterons-nous de ne voir en l’autre qu’une menace absolue ou aurons-nous le courage de résister à nos peurs et de le considérer comme notre plus belle chance ?

Frédéric Tétart

Films

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La Bande anonyme

Sara Millot | 2007 | 14' | France

« La première des trois formes de société dont se détache, comme d’un arrière-plan sombre et primitif, notre société basée sur l’amitié personnelle et l’amour, est ce qu’on appelle la bande anonyme. Elle apparaît chez de nombreux invertébrés comme les seiches et les insectes, et même l’homme peut, dans certaines conditions déterminées, retomber en panique à l’état de la bande anonyme et ainsi régresser. », Konrad Lorenz

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Bataille de neige contre Tag Nazi

Régis Perray | 2004 | 3' | France

Dans cette seconde vidéo du diptyque contre les tags nazi, Régis Perray ramasse la neige à ses pieds et la lance contre une des nombreuses inscriptions antisémites, ici « Les juifs au gaz », sur les murs de la ville de Lublin en Pologne. Ainsi, pour l’hiver, la neige blanche recouvre, cache de façon éphémère ce tag.

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Les Dormeurs

François Daireaux | 2006 | 3' | France

Chaque jour de nouvelles personnes en attente d’un travail s’assoupissent dans un parc. Réalisée à Marrakech au Maroc.

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Entre-Temps

Christian Barani | 2006 | 31' | France

Une marche dans une vallée qui contourne le Manaslu. La présence fantomatique mais bien réelle des maoïstes m’empêche de filmer dans les premiers jours. Puis les militaires disparaissent, l’image peut exister. Durant cette avancée, une caméra Super 8 capte le temps de la marche où l’esprit glisse, se fragmente, se boucle, s’émeut et une caméra vidéo enregistre le temps qui se déploie.

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Hezraelah

Yann Beauvais | 2006 | 1' | France

Des propos sur la guerre récente au Liban.

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Mieux vaut prévenir…

Jean-Michel Espitallier | 2004 | 3' | France

Mieux vaut prévenir… est un texte extrait de En Guerre paru en avril 2004 chez Inventaire-Invention. Par accumulation grotesque de noms de guerriers (ou de figures ridicules : Hulk, Rintintin, le gang de la banlieue sud, etc.), Jean-Michel Espitallier, fidèle à ses modes opératoires (liste, dérision, comique), parodie le discours de l’état-major américain qui, au cours de l’hiver 2002-2003, assurait que les États-Unis n’attaqueraient pas l’Irak tout en amassant des troupes un peu partout dans la région. Ce texte a été ensuite « machiné » par Pierre-Alexandre Loy et Nicolas Frize pour être projeté sur un mur de l’hôpital Saint-Lazare à Paris, à l’occasion de Nuit blanche 2004.

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Shangaï Shangaï

Zhenchen Liu | 2006 | 11' | Chine

Shanghaï Shanghaï présente Shanghai comme elle est conçue, pensée, imaginée en maquettes et en images de synthèse, et par ailleurs, il présente la réalité de quartiers sacrifiés. Ce film confronte trois types d’images, image utopique de cette ville, image métaphorique et image documentaire.
Shanghai Shanghaï, de l’idéal des promoteurs immobiliers en image de synthèse à la réalité de quartiers sacrifiés.

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The Sleeping Girl

Corinna Schnnit | 2001 | 90' | Allemagne

Un quartier d’habitation résidentiel d’une ville énigmatique totalement désertique. Dans une atmosphère fantomatique et inquiétante par son manque de vie, seule la présence humaine d’une voix sur un répondeur téléphonique vient rompre ce silence.

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Transit

Taysir Batniji | 2004 | 6' | France, Palestine

Filmer ou photographier dans les lieux de passage entre l’Égypte et Gaza est interdit. Le manque d’images conséquent au fait précité est mis en exergue dans cette vidéo par le montage : des images fixes prises hâtivement, irrégulièrement ponctuées d’espaces vides (noirs), apparaissent sous forme de diaporama, la seule dimension sonore étant le bruit d’un projecteur diapo. Pour tout dénouement, une unique séquence en mouvement (ralenti). Transit, réalisé en septembre 2004, reflète les conditions de la difficile, voire de l’impossible, mobilité des Palestiniens aujourd’hui.

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Villa

François Daireaux | 2004 | 51' | France

Intrusion dans un domaine privé. Réalisée sur les bords de l’Oise en France.

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